Yom Kippur (Dia del Perdon)

 6. Yom Kippur (Dia del Perdon)

El 10 de Tishri tenemos Yom Kippur, cuyos otros nombres son: día de expiación, el día de estar cara a cara con El Eterno, el gran día, el día del ayuno, el día del gran shofar. Como sus nombres lo dicen, es nuestra oportunidad para estar cara a cara con Yehovah, pedirle perdón por nuestra desobediencia o transgresión que hemos cometido o cometemos a sus mandamientos por nuestra propia naturaleza pecaminosa; es un día para purificar nuestro cuerpo y nuestro espíritu, hablar con El Eterno, llorar con El, es una gran fiesta para llegar limpios a su presencia.

Cualidades de Yom Kipur

• Esta es fiesta de reposo para el Eterno, es un Shabat, desde el nueve te Tishri por la noche, hasta la puesta del sol del día siguiente.

• Es un día de negarnos a nosotros mismos, es día de ayuno y un dia para humillarnos buscando el rostro y el favor del Yehovah.

• Es un día para llevar una ofrenda especial al Eterno.

La Ordenanza perpetua está en Lev-Vaicra 23:26-32

26. Y habló Adonái יהוה a Moshéh מֹשֶׁה diciendo: 27. "El décimo día de este séptimo mes es Yom-Kippur, tendrán convocación Kadosh, se negarán a sí mismos, y traerán una ofrenda hecha por fuego a Adonái יהוה.

28. No harán ningún tipo de trabajo en ese día, porque es Yom-Kippur, para hacer expiación por ustedes delante de Adonái יהוה su Elohím אֱלֹהִים.

29. Cualquiera que no se niegue a sí mismo [ayuno] en ese día será cortado de su pueblo; 30. y cualquiera que haga cualquier tipo de trabajo en ese día, Yo lo destruiré de entre de su pueblo. 31. No harán ningún tipo de trabajo; es un decreto permanente por todas sus generaciones, no importa donde habiten. 32. Será para ustedes un Shabat de descanso completo, y se negarán a sí mismos; descansarán en su Shabat desde el anochecer del noveno día del mes hasta el siguiente anochecer.".”

¿Cuál es la preparación para el día más sagrado en el calendario judío? Pedir perdón es un gran trabajo, pero mucho más difícil puede ser perdonar?

10 días de Teshuva (Arrepentimiento)

En el segundo capítulo de Las leyes de la teshuvá, el Rambam (Moshé Ben Maimonides) escribe que aunque podemos hacer teshuvá, 'arrepentirnos', durante todo el año, los Diez Días de Teshuvá que culminan con Iom Kipur, son momentos diseñados para reflexionar y sentir remordimiento por los errores que cometimos y por las cosas que hicimos mal. Si lo hacemos, nuestros esfuerzos son aceptados de inmediato y se nos otorga perdón y olvido. Lo que hicimos a Elohim es olvidado.

A Partir del 1 de Tishri a la puesta del sol, hasta el 10 de Tishri a la puesta del sol, que da inicio a Yom Kipur hacemos 10 dias de Teshuvah

El Mes de Elul es un mes muy importante que antecede a Rosh HaShaná y a Yom Kipur.

¿Cuando es Rosh HaShaná?

Rosh Hashaná

El 1 de Tishri es Rosh Hashaná. Es decir: es el Año Nuevo para el Judaísmo, que conmemora la creación de Adán y Eva, los primeros seres humanos.

Según la tradición y anécdotas de los Judíos; en Rosh Hashaná, los libros de la Vida y la Muerte están abiertos en el escritorio del cielo. En este "Día del Juicio", cada uno de nosotros está de pie ante El Eterno y ofrece su mejor argumento para ser "creado de nuevo" – es decir, para que se le conceda otro año de vida. (Todo esto es propio del Judaísmo, no es meramente mandamiento de la Toráh, ya que como vemos el primer mes bíblico no es Tishri, sino Aviv / Nisan. ) Tampoco enumeramos en cuanto a levitico 23 a Rosh HaShaná como fiesta de la Torah, pero; podemos unirnos junto a nuestros hermanos de la casa de Judá a celebrar Rosh HaShaná, asi como lo podemos hacer en Purim, y Hanukah que son fiestas históricas de Israel.

En la mañana antes de Rosh Hashaná, hacemos "Hatarat Nedarim" – la anulación de promesas. (O sea: Anulamos las promesas que hicimos a Yehovah pero que no pudimos cumplir.) Esto nos permite entrar al nuevo año con los antecedentes limpios.

La mitzvá esencial de Rosh Hashaná es escuchar el sonido del shofar. Los toques del shofar representan 3 temas distintos del día.

1. Es el sonido de la coronación del Rey

2. Es el grito sollozante de un corazón judío

3. Es la alarma de un reloj, despertándonos de nuestro sopor espiritual

El Shofar

El Shofar también nos recuerda la historia bíblica de Abraham atando a su hijo Isaac, cuando un carnero fue tomado y sacrificado en lugar de Isaac. Soplamos el cuerno de un carnero para recordar el gran acto de fe en Yehovah Elohim realizado por Abraham e Isaac; la tradición registra que este acontecimiento ocurrió en el día de Rosh Hashaná.

El shofar no se hace sonar cuando Rosh Hashaná cae en Shabat.

Cena Festiva en Rosh Hashaná

Una parte central de Rosh Hashaná es la cena festiva. Durante esta (fiesta Judía) se utiliza una jalá redonda / Pan redondo. Simbolizando abundancia y finalización. “ABUNDANCIA ESPIRITUAL Y MATERIAL” FINALIZACION DE UN AÑO EN AGRADECIMIENTO POR TODO LO RECIBIDO”

Untamos el pan en miel, así como también untamos manzana, simbolizando nuestros rezos/oraciones y rezos por un año nuevo dulce.

En Rosh Hashaná, también leemos este Tehil

Sal-Tehilim 20:1-9

1. Adonái יהוה te responda en tiempo de aflicción, que El Nombre del Elohím אֱלֹהִים de Iaakov יַעֲקֹב te proteja.

2. Te mande ayuda desde el Lugar Kadosh y te dé apoyo desde Tziyon.

3. Sea El recordando todas tus ofrendas, y tu ofrenda de ascensión עלה completa. Selah

4. Otorgue El los deseos de tu corazón y haga que todos tus planes se cumplan.

5. Entonces gritaremos de alegría por tu salvación y en El Nombre de nuestro Elohím אֱלֹהִים seremos magnificados. Adonái יהוה conceda todas tus peticiones.

6. Ahora sé que Adonái יהוה ha dado la salvación a su ungido – El le responderá desde su Cielo Kadosh, la salvación de su mano derecha es poderosa.

7. Algunos se glorían en carros de guerra y otros en caballos, pero nosotros nos gloriamos en El Nombre de Adonái יהוה Nuestro Elohím אֱלֹהִים.

8. Ellos son doblegados y caen, pero nosotros nos levantamos y estamos erguidos.

9. ¡Salva al rey, Adonái יהוה! Y escúchanos en cualquier día que clamemos a Ti. que simbolizan las cosas buenas que deseamos para el año que viene.

En Rosh Hashaná saludamoa a los demás con estas palabras: "Leshaná Tová –Ktivá ve-jatimá Tová." Esto significa: "Para un año bueno – Que seas inscrito y sellado para bien en el (Libro de la Vida)."

Rezo de Tashlil

El rezo de "Tashlij" se dice en la primera tarde de Rosh Hashaná en una reserva de agua que preferentemente contenga peces. Estos rezos simbolizan que nos deshacemos de nuestros errores. Cuando el primer día de Rosh Hashaná cae en Shabat, se dice en la tarde del segundo día.

Mientras que la decisión de "otro año de vida" es tomada en Rosh Hashaná, el veredicto no está "sellado" hasta Iom Kipur. Por esto, los 10 días entre Rosh Hashaná y Iom Kipur son un período crucial para el Judio Observante de Torah.

Durante estos "10 Días de Arrepentimiento", nos ocupamos en una intensa introspección, y somos particularmente cuidadosos de nuestra habla, acciones, y observancia de mitzvot.

MES DE ELUL

Para el Judaísmo este mes es muy importante porque nos prepara en Teshuva (Arrepentimiento).

¿Cuando es Elul?

Este mes se encuentra entre Agosto y Septiembre del calendario Gregoriano. Es el Sexto mes del calendario Hebreo. Elul se encuentra justo antes del mes de Tishri. (Mes siete)

Elul es un período importante de introspección, de esclarecimiento de metas, acciones de vida, y de acercamiento a Yehovah. Porque cuando el gran día de Rosh Hashaná llega, es cuando cada individuo se para ante el Todopoderoso para pedir por otro año más, entonces; vamos a querer ser aceptados a Yehovah de acuerdo a nuestra Teshuvah y de acuerdo a nuestro agradecimiento.

Durante Elul, mucha gente realiza un jeshvón diario.

¿Qué es un Jeshvón?

Jeshvón es un balance espiritual, o sea donde damos un paso atrás y nos miramos en forma crítica y honesta, con la intención de mejorar.

Para movernos a realizar esta tarea, existe la costumbre Ashkenazí ( Judíos Alemanes ) de hacer sonar el shofar durante el mes de Elul, cada mañana después de rezar.

Históricamente, este mes tiene gran significado, porque fue en el primer día de Elul que Moshé/Moisés, después del pecado del becerro de oro; ascendió al Monte Sinaí para recibir un segundo juego de las tablas de piedra. Cuarenta días después en el primer Yom Kipur.- Moisés regresó al pueblo con las tablas en su mano, señalando la reparación de la unión entre el Pueblo Judío y Elohim Yehovah, Fascinante historia.¡ÚNETE HOY!

Las preparaciones para estas Fiestas se intensifican en la noche del sábado anterior a Rosh Hashaná, cuando recitamos "Slijot," una serie especial de rezos que incluyen los poderosos "13 Atributos de Misericordia."

Yom Kipur

Después del becerro de oro, Moisés le imploró a Yehovah para que perdonara al Pueblo de Israel. Finalmente, en Yom Kipur, la expiación se logró y Moisés bajó con el segundo juego de Tablas desde el Monte Sinai. Desde ese día en adelante, cada Yom Kipur ha traído consigo un poder especial para limpiar los errores de los judíos (tanto los errores individuales como los colectivos) y de limpiar los antecedentes.

Yom Kipur es entonces, el día más sagrado del año para el pueblo de Israel. Con el fin de ayudarnos a lograr un nivel espiritual mayor y el acercamiento a Yehovah Elohim. Hay cinco áreas de costumbre física que dejamos de hacer en Iom Kipur

1. comer y beber

2. lavarnos

3. aplicar aceites o lociones a la piel

4. relaciones sexuales

5. trabajar materialmente

El ayuno de Iom Kipur comienza con la puesta de sol, y se extiende por 25 horas hasta el siguiente anochecer.

Si bien Yom Kipur es la fiesta del perdon. Es, por lo tanto una costumbre judía, algunos días antes de Yom Kipur el pedir perdón y buscar el perdón de cualquier amigo, pariente, o conocido a quien nosotros podemos haber dañado o haber insultado durante el año pasado.

Las Fiestas son seguidas, después de cinco días, por Sucot, una festividad de inmensa alegría, donde expresamos nuestra completa fe en Yehovah y celebramos nuestra confianza en haber recibido un "juicio justo" para el siguiente año.