Qué son las «Obras de la Ley»?
Sin fuera costumbre leer el CONTEXTO de las citas Bíblicas que a menudo se comparten, saldríamos de tanta confusión y errores doctrinales.
Términos Bíblicos usado en la Carta a los Romanos: Ley (los cinco primeros libros de las Escrituras -Toráh). Las Ordenanzas de la Ley (mandamientos Equitativos).
Las Obras de la Ley (Preceptos jurídicos que distinguen a un Israelita o judío de las demás naciones, como ser la Circuncisión). Todo ello es Torá. 📖🕎
INICIAMOS.
Las "Obras de la Ley" es un término que constantemente es malinterpretado. La mayoría entiende que las "Obras de la Ley" son los mandamientos en la Ley de moises (מושה) que requerian de una acción. Leamos algunos versos:
Gálatas 2:16
"sabiendo que el hombre no es justificado por las Obras de la Ley..."
Romanos 3:20
"ya que por las Obras de la Ley ningún ser humano será justificado delante de él..."
Hay en total 7 menciones de este término en el NT, todas estas menciones son con una connotación negativa.
Al leer todas las citas donde se menciona "Obras de la Ley" podemos ver la primer pista para descubrir el significado de "Obras de la Ley". Este término siempre es usado por Pablo para dejarnos saber que la Justificación no puede ser alcanzada por las "Obras de la Ley".
Sin embargo, cuando leemos acerca de la Justificación, Pablo también nos dice lo siguiente en:
Romanos 2:13
"porque no son los oidores de la ley los justos ante ELOHIM , sino los hacedores de la ley serán justificados."
Claramente Pablo nos dice que "los hacedores de la ley serán justificados", pero pareciere que Pablo se contradice. Por un lado nos dice en Romanos 3:20, que "...por las obras de la ley ningún ser humano será justificado..." y un capitulo atrás nos dice lo contrario.
Comparemos ambos textos:
Romanos 2:13
"... sino los hacedores de la ley serán justificados."
Romanos 3:20
"ya que por las Obras de la Ley ningún ser humano será justificado..."
Es evidente que la única diferiencia está en la palabra "Obras". Ahora leamos como Pablo habla de la Ley de Dios dada a Moises, pero sin usar la palabra Obras:
Romanos 7:12
De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.
Romanos 7:22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de ELOHIM;
Claramente hay una diferiencia, entre la Ley de ELOHIM (אלוהים)dada a Moshe (מושה)y las Obras de la Ley.
Entonces, qué exactamente son las Obras de la Ley?
Hasta ahora sabemos dos cosas:
No podemos ser justificados por las "Obras de la Ley"
Las "Obras de la Ley" no son los mandamienos de ELOHIM dados a MOSHE.
Entonces podemos deducir que, las "Obras de la Ley" eran usadas por algunas personas para justificarse y no eran mandamientos de ELOHIM. Y si no eran mandamientos de ELOHIM, eran mandamientos de hombres.
La siguiente pregunta es, quiénes eran estas personas que se querían justificar guardando mandamientos de hombres? Podríamos encontrar un ejemplo en la TANAJ(BIBLIA) donde se mencione ambas leyes (la de ELOHIM y las Obras de la Ley)???
En Mateo 15, hayamos una situación donde se mencionan dos leyes:
Mateo 15:1-3 Entonces se acercaron a יהושע(YESHÚA)ciertos escribas y fariseos de ירושלים( yerusalayim), diciendo: ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan. Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de ELOHIM por vuestra tradición?
Cuando los Escribas y Fariseos usan la palabra "quebrantan" podemos ver que había un mandamiento y/o ley que debía guardarse. Si solo fuera una tradición, entonces no tenían por que acusar a los Apóstoles por no lavarse las manos cuando comían pan. Entonces el Lavado de las Manos, era una tradición que se había convertido en mandamiento. Como dato interesante, hasta el día de hoy, los Judios continuan guardando esta tradición.
Notemos las palabras del Mesías cuando dice: "...quebrantáis el mandamiento de ELOHIM por vuestra tradición". Claramente el Mesías hace una distinción entre los mandamientos de ELOHIM y la tradición de los Fariseos/Escribas.
Bien sabemos que en la Ley de ELOHIM dada a MOSHE , no existe el mandamiento de lavarse las manos al comer pan, entonces el lavado de las manos era (y es) un mandamiento de hombres. Ahora leamos:
Mateo 23:1-7 Entonces habló YESHUA a la gente y a sus discípulos, diciendo: En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.
Una vez mas, nuestro Mesías hace una diferiencia entre los Mandamientos de ELOHIM dados a MOSHE y las tradiciones y mandamientos de los Fariseos y Escribas. Además que usa la palabra obras para referirse a sus tradiciones y mandamientos.
Por lo tanto, las Obras de la Ley son: Mandamientos de hombres, específcamente de algunas sectas judias, que eran considerados tan importantes como los Mandamientos de ELOHIM. Por lo que leemos en la TANAJ(BIBLIA), algunos Judios, creían justificarse delante de YHVH guardando estos mandamientos.
Ahora te invito a leer las citas ,todas LAS citas donde se menciona "Obras de la Ley":
Romanos 3:20 y 28, 9:32.
Gálatas 2:16, 3:2, 5 y 10.
Recuerda, las Obras de la Ley, no son los mandamientos de ELOHIM, si no mandamientos de hombres.
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